照片中这个温文尔雅的男士就是“活玉”鼻祖刘沛強，他于10月6日生于广东广州，现任云南省龙陵县黄龙玉协会（黄龙玉产地协会）副会长，是行业中著名收藏家、学者、鉴赏家。刘沛強从小就有一双喜欢探索的眼睛。在他眼中，总能将常人看起来平凡的事物观察得细致入微，找到其与众不同的特色，发掘出令人称赞的价值。也正是因为这双慧眼，使得刘沛強成为了黄龙玉行业内的翘楚。
▋独具慧眼 破石成玉
2006年的一天，刘沛强在昆明机场被商店里的一块石头所吸引，石头上有山、树、拱桥图案，他问服务员是哪位画家画上去的，服务员风趣地说：是上帝画上去的。接着说是大自然的杰作，无一笔由人工添加。人们把它比喻为：“上帝画作”、“神画”。它叫黄龙玉水草花。
凭着多年对玉石的研究，刘沛強马上意识到，这是一个新玉种，而且属中国人千百年来要找寻的暖色系，中国玉文化转承了八千多年，国产玉中最受欢迎的新疆和田玉基本枯竭，正需要新的国产优秀玉种作为未来千年中国玉文化的传承代表。在众多亲友的反对下，他把那块黄龙玉水草花高价买回来。后来的一件事证明了他的眼光独到。回来后那块玉石被一个著名画家看中，希望用高于玉石买价一百倍价格的一幅画置换，被刘沛強婉拒了。因为刘沛強太喜欢这块玉石了。而且感恩这块玉石把他引入一个奇妙而幸福的收藏世界。刘沛强说：每当他把手洗干净，把毛布铺好，像朝圣者一样把心爱的黄龙玉水草花拿出来，欣赏、摩挲，心情就像去了一趟旅游；吃了一顿美餐；去参加了一次卡拉ok聚会一样。买黄龙玉水草花，一次投资，反覆享受，以后还能升值。所以，刘沛强把收藏黄龙玉水草花作为一个收藏门类。他收藏的黄龙玉水草花无雕刻摆件中的精品、极品，从数量、质量、画面美观度综合指数目前在全国首屈一指。
▋潜心钻研 玉“活”人间
刘沛強将玉文化和生活相结合，在收藏和研究的同时，悟出了黄龙玉水草花和人生活的奇妙关系，用他的话说：玉文化要创新，要展现本时代特色。
他在行业内首先提出“活玉”概念，黄龙玉水草花是“活玉”。老料黄龙玉水草花质量比较稳定。一部份新料黄龙玉水草花有起绵的现象，当人们把起绵的玉石戴在身上时，由于体温、油脂、汗水的作用，绵消失了，玉石重新出现美丽图景，称之为戴“活”。
刘沛强认为：收藏黄龙玉水草花可分三个层级。第一层级：质量稳定且具有观赏性的玉，他称之为“稳定生活”，这是一种玉石给人的精神境界，这一级的水草花能让人心灵舒畅，和合美好；第二层级的水草花起绵时玉石是一个美景，绵退了是另一个美景，他称之为“活出精彩”，灵动变幻的美景将玉石赋予了生命，这是水草花的精彩，也让佩戴玩赏者的心情、生活变得精彩；第三层级是被绵严重影响玉石美观度的水草花，在人戴上身以后，由于受体温、油脂、汗液等的作用，绵很快退了，原本丑陋的水草花图案变成美景，他称之为“走回活路”。除了这三个层级外，还有一种状况是：水草花图案上长着不变的死绵且没有观赏价值的，就不作为收藏品类。
有人把绵作为玉石污点，贬其存在价值。刘沛強认为大可不必，正如著名收藏家马未都先生所言，玩收藏最主要目的应该是玩，通过玩达到精神享受。人在玩玉的过程中，看着玉绵一涨一退，玉与人形成互动，达到玉人合一，生成和合之场。这正是黄龙玉优胜于其它玉种的地方。刘沛強认为：三种层级的黄龙玉水草花都可以给人带来正面的精神作用。当心情好、事业顺时，戴“稳定生活”或“活出精彩”，人们的心境会更加愉悅；当人们遇到逆境或困难时，佩戴“走回活路”，随着绵的退却，原本丑陋的水草花变成美景，就好像人在糟糕处境逐渐转好的过程，给人美好的希望，困难的状况随着心态的好转也会缓解。人们可根据不同的需要和经济能力选择佩戴不同的黄龙玉水草花。
刘沛强还讲了一段有趣的经历：某一天，他出差到西安，在一座寺庙前的摊档上，档主向他吆喝：先生，来买一块活玉把，它能帮您排忧解难、起死回生、生意兴隆。刘沛強听后笑了，没想到“活玉”概念已经传到西安，而且被“发展”了。
香港著名收藏大伽翟健民与刘沛强
▋玉活当下 传承未来
现在中国的玉石市场上卖的几乎都是“洋货”，很少见到国产玉石的身影，在雕刻题材上，大部份是沿用古老内容，反映本时代特色的题材不多，对此，刘沛強感到担忧。他认为民族文化应该有包容性，但民族文化更应该有鲜明的民族特色。国产玉石应该是未来玉文化传承的主流。玉石雕刻题材方面也应该鮮活，多做一些反映当代社会生产生活的题材。民众在购买选择上也可以灵活，过去买一尊人工雕佛像放于家中保平安，现在买一件“上帝画作”、“自然神画”黄龙玉水草花置于案桌，可起到异曲同工之妙。
刘沛強不但是一个让“冰冷”石头活起来的人，还计划打造中国玉文化品牌，把中国玉文化推向世界。
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（责任编辑：城市网）