岭南历史追溯

　　岭南古为百越之地，是百越族居住的地方，秦末汉初，它是南越国、闽越国的辖地。所谓岭南是指五岭之南，五岭由越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭五座山组成。是中国江南最大的横向构造带山脉，是长江和珠江二大流域的分水岭。自唐朝宰相张九龄在大庾岭开凿了梅关古道以后，岭南地区逐步地得到了开发，岭南地区的经济，文化逐步得到发展。

　　“粤”之历史

　　广东，《吕氏春秋》中称“百越”，《史记》中称“南越”，《汉书》称“南粤”，越与粤通，故简称粤，泛指岭南一带地方。在历史长河中，广州、广东的名称次第出现，逐渐演化成广东省及其辖境。

　　秦朝时期，为统一岭南，兴修灵渠，以沟通湘水和离水，联系长江和珠江，便利了中原和岭南的经济文化交流，设南海郡，管理广州地区。到汉朝时期，在南越设南海等九郡，进行有效管辖。魏晋南北朝时期，江南农业得到开发，从江东扩展到整个长江流域，进而波及岭南和闽江流域。隋唐时期，对外交通发达，从广州出发，经海上“丝绸之路”，可到达波斯湾。广东省作为行政单位的名称，是从清朝开始的，一直相沿至今。

　　岭南文化

　　岭南文化是悠久灿烂的中华文化的重要的有机组成部分，是祖国文化百花园中的一枝奇葩。岭南先民遗址的出土材料证明，岭南文化为原生性文化。岭南文化以农业文化和海洋文化为源头，在其发展过程中不断吸取和融汇中原文化和海外文化，逐渐形成自身独有的特点。岭南文化务实、开放、兼容、创新。

　　岭南文化是中华民族传统文化中最具特色和活力的地域文化之一。它由三大部分构成：一是固有的本土文化；二是南迁的中原文化；三是舶来的域外文化。

　　岭南建筑文化——骑楼

　　骑楼是一种商住建筑，骑楼这个名字描述的是它沿街部分的建筑形态。它是西方古代建筑与中国南方传统文化相结合演变而成的建筑形式，可避风雨防日晒，特别适应岭南亚热带气候，其商业实用性更为突出。骑楼是东南沿海城镇一种极有特色的建筑物之一，广州骑楼形式多样，保存完整，是粤派骑楼的代表。

　　岭南建筑文化——围屋

　　客家围屋（也称为围龙屋、围屋、转龙屋、客家围龙屋）是中华客家文化中着名的特色民居建筑。围屋始见于唐宋，兴盛于明清。狭义的围屋指的是围龙式的围屋，而广义的围屋可以指各式的客家围楼或围屋。广义上的围屋的外形基本分同心圆形、半圆形和方形三种，此外也有椭圆形状的。围屋结合了中原古朴遗风以及南部山区的文化特色，是中国五大民居特色建筑之一。只要在客家人聚居之处，都能够见到围龙屋的踪迹，包括中国大陆南部广东省、福建省，台湾南部屏东、云林，台中东势等等。

　　岭南建筑文化——园林

　　岭南园林始建于南越帝赵陀效仿秦皇宫室园囿，在越都番禺大举兴宫筑苑。现存的九曜园，其前身就是仙湖遗迹，把岭南的皇家宫苑推上了顶峰，尔后随着割据政权的衰亡，岭南皇家园林也就销声匿迹；但随着岭南社会经济的逐步上升、文化艺术的发展和海内外日益频繁的交流，岭南园林逐渐呈现越来越浓厚的地方民间色彩。由自然景观所形成的自然园林和适合于岭南人生活习惯的私家园林，它不同于北方园林的壮丽、江南园林的纤秀，而具有轻盈，自在与敞开的岭南特色。

　　岭南建筑文化——古城

　　岭南古城主要可分为两大类。一是古代的县、郡、州治所所在地，如河源的龙川佗城、广州的南越古城、潮州的府城、湛江的雷州古城等。这些古城一般都有较为久远的历史以及厚重的文化沉淀。

　　另一类是明清时期为防御海盗、倭寇所建的所城，如有惠州的平海古城等等。

　　建筑文化——古村古民居

　　始自南岭珠玑巷，繁衍广府珠三角，岭南至今仍保存着不少明清古村落——村前大多古榕、荷塘，村里则是梳式布局：或窄门高屋、门楼祠堂、石板街巷；或青砖黛瓦、三间两廊、锅耳山墙；再加上精美的石雕、砖雕、陶塑等岭南独具特色的建筑工艺，从而勾勒出一幅幅充满岭南乡土气息的画卷。历经岁月，如今这些古村落多已凋零，但门匾楹联、诗书传家，仍多少透着昔日的中原遗风，以及古朴的民风和乡俗遗韵……

　　岭南建筑文化——开平碉楼

　　开平碉楼位于江门的开平市境内，是中国乡土建筑的一个特殊类型，是集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑。其特色是中西合璧的民居，有古希腊、古罗马及伊斯兰等风格多种。作为近现代重要史迹及代表性建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

　　开平碉楼具有突出的历史、艺术和科学价值。它是中国乡村主动接受外来文化的历史见证；它是中国乡村移植外国建筑艺术的集中展示；它是中国华侨文化的杰出代表；它寄寓了中国人的传统环境意识，是人与自然的完美结合。

　　岭南文化——宗教

　　宗教是构成岭南文化的一个重要内容。岭南为外来宗教传入中国的第一站，同时又是中外宗教文化交流的重要桥梁。在较长的历史时期内，岭南地区成为全国外来宗教势力最为强盛的地区之一。

　　广东宗教有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。除中国本土的道教由北往南传入广东外，佛教、伊斯兰教、天主教、基督教皆由海路经广东传入中国。

　　岭南宗教文化有如下几个特点：1、五大宗教齐全，历史悠久，在全国占有重要地位。2、宗教对外交往密切。3、宗教文化遗产丰富。4、地域特色突出。

　　韶关南华寺

　　南华寺坐落于韶关市曲江县马坝东南7公里的曹溪之畔，是中国佛教名寺之一，是禅宗六祖慧能宏扬“南宗禅法”的发源地，素有“祖庭”之称。

　　惠州冲虚观

　　冲虚观位于惠州市博罗县罗浮山北麓朱明洞南。是华南着名的道教全真十方丛林，现是广东省重点文物保护单位和全国道教重点开放宫观。

　　广州怀圣寺

　　怀圣寺又名狮子寺，俗称光塔寺，是中国四大古代清真寺之一，也是我国现存最古老的清真寺建筑。它位于广州越秀区光塔路，被列为广东省省级重点市文物保护单位。

　　广州石室圣心堂

　　圣心堂（石室）是我国最大的哥特式石结构建筑物，又是天主教广州教区的主教堂。因教堂由花岗岩砌筑，故俗称“石室”。

　　岭南文化——少数民族广东是多民族居住地区之一。各族人民共同开发和建设广东，共创具有地域特色的岭南文化，为丰富和发展中华文化作出了应有的贡献。居住广东的少数民族有瑶、壮、回、满、畲、苗、黎、侗、土家、蒙古、藏、傣、布依等族。

　　岭南文化——民俗节庆

　　南粤民众在岭南大地上繁衍生息了十余万年，他们创造了许多具有地域特点的民风民俗，虽然岭南是全国改革开放、科技发展的前沿阵地，但是这些古老的习俗惯制并未在现代化的风云中黯然失色，仍然是岭南的象征。例如：龙舟竞渡、舞狮舞龙艺术、飘色、水色、秋色、木偶戏、皮影戏、元旦花车巡游、迎春花市、元宵灯会、冼太诞、乞巧节、盂兰节、龙舟节、中秋灯会、荔枝节、波罗诞等等。

　　赛龙舟

　　赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，后成为中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行。欢天喜地赛龙舟，已成为了2010广州亚运会正式比赛项目。

　　舞狮

　　舞狮，又称“狮子舞”、“狮灯”，多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中国人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。

　　舞龙 阅读(1137) （责任编辑：城市网）